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中西文化
如果比较中西古代文化，简单的说：“天人合一”是中国古代文化的特征，“天人相分”是西方文化的特征。“天人相分”：人类应该不断地与自然斗争，不断地战胜自然——这种思想极大地推动了西方科学技术的发展。“天人合一”：人类属于大自然，人类无需战胜大自然，而应该与之和谐相处——所以在中国从来没有爆发过科学革命，也因为这一点，今天的中国几乎全盘引进了“天人相分”而放弃了“天人合一”。
但是在今天，由于诸多的社会问题（人口，能源，环保……）“天人合一”的思想在西方却掀起了热潮。
对此问题诸位有何见解？

中西文化

孟子曰:"伯夷圣之清者;伊尹圣之任者;柳下惠圣之和者也."
柳下惠为做怀不乱第一人,伯夷和伊尹的典故又是如何?望知情者
详尽告知,小女子洗耳恭听.

伯夷?伊尹?

李白的豪情万丈让我痴狂，杜甫的悲天悯人也让我感动，大唐风采，果真养育了如此的绝代双骄。你更爱谁？我想听听大家的意见。欢迎讨论！

李白和杜甫都是很伟大的，但两个人的风格不同，你更喜欢谁呢？...

为什么中国几千年的诗词文化流传到现在
变成了你爱我爱的流行歌曲，电视上的广告词，
诗词全成了只能读，不能写的怪东西？

为什么中国几千年的诗词文化流传到现在全成了古诗词文化？ ...

从小接受的教育告诉我唯物主义是唯一正确的哲学理论，但老师没说为什么。
后来读大专的马克思主义哲学，可讽刺的是真正让我感到有道理的无一例外的全是书上的反面教材
如：“存在既是被感知”，“物是各种感觉的复合”
十几年间建立起来信仰在几个月内被击溃，我好迷惑，真的我好迷惑。

我好迷惑

有不少朋友说活着是为快乐,那么整样才能快乐呢?

什么是快乐?

泰戈尔的诗歌，有喜欢的吗

关于烛光的比喻我觉得不妥，因为光是向四周发散的，只要没有东西当着它，从理论上来说，一支蜡烛就足以照亮整个宇宙。只有光被挡住了才能留下阴影。那么能把光挡住的东西是有无限多的吗?
就算是有无限多的，我不知道你对世界不可知的定义是什么，不可知与不可完全知是一回事吗？承认人类在其存在的有限时间内无法对整个宇宙做出认识，这就是不可知吗？这种不可知论和辩证唯物主义好像也没什么矛盾啊？

g94426

鲁迅是很违大，他的思想至今天无人能及。但评价一个人不但要看他的优点也要
看他的缺点。所谓“圣者避讳”这类的话语绝对是封建专政的
体现。据我所知鲁迅的小辫子也是很多的，有谁能说一说呢？

有谁能说出鲁迅的缺点

韩寒，男，今年十七岁。上海市松江二中高一学生。去年因为七门功课不及格而留级的他在新民晚报发表了《穿着棉袄洗澡》一文斥责当前教育制度后不久发表出版个人长篇小说《三重门》。
有人说韩寒是才子，他曾经得到新概念作文大赛的一等奖；有人说他偏激固执。
你是如何看待他和他的小说的呢？（《三重门》）

韩寒问题，是忧是喜？

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根据唐朝刘肃亲着《大唐新语》卷三所记载：“;梁简文帝(萧纲)为太子，好作艳诗，境内化之，浸以民俗，谓之‘宫体’。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》以大其体。”《玉台新咏》十卷，已收录了汉魏以来牵涉到妇女的诗篇。萧纲让徐陵编这本书的目的是，这本书既能收录宫体诗，也能收入历代大量情诗，这样不仅可为宫体诗找到依据。又根据近人所考证，徐陵是专门为梁元帝(萧绎)的徐妃编辑《玉台新咏》，专供她阅读以便消愁解闷。全书共选汉到梁诗歌769首，都是艳歌。有的写闺怨，有的抒弃妇的痛苦情，虽然多脂粉气，然而也有些在文学史上有很重要影响的情诗，像《古诗为焦仲卿妻作》，虽然是情诗，但却有反对封建礼教、争取婚姻自由的思想意义。在艺术上不仅结构严谨，层次清晰，详细得当，而且语言朴实无华、生动、形象。能这样说，没有《玉台新咏》，又怎见《孔雀东南飞》!

《玉台新咏》是一部艳情诗总集

曹寅是曹雪芹的祖父，这一点是明确的。但曹雪芹的父亲是谁？是有争论的。

康熙同曹家的关系很好。曹寅的母亲，就是曹雪芹祖父的母亲，他的曾祖奶奶，是康熙的保姆。童年时候，曹寅又陪康熙读书。两个人有兄弟的情谊，却没有兄弟的利害关系。为什么这么说？皇宫里面，皇室的皇子之间常常是你死我活的。曹寅同康熙之间有兄弟的情谊，但没有兄弟的利害关系，所以才会有这种真心实意、真诚的友谊。最后，曹寅到江宁，就是现在的南京当织造的时候，康熙把他派到那去当织造。这个官位开始的时候不设长，后来也是户部掌协的一个，江南华东地区的纺织工业局的局长，这么一个角色。事实上，民用的纺织，他还不管，是专门给皇宫里面制造丝织品。是这么一个官。康熙当皇帝，把曹寅派到那里去，他的任务更加特殊，康熙的所需的日用品的采购，他管，除了机织以外，比如说康熙特别喜欢吃臭豆腐，把臭豆腐盖了个名字叫青方、红方、白方、青方。这种东西都是委托江南的三个织造替他采购。为什么这样？因为，如果这些早上吃的小餐里面放上慢性的毒药，追究又不好追究，是很不保险的。所以，只有钋捉娜耍欧判娜盟遣晒赫庖焕喽鳌；褂懈嗟模芤诮鲜翘嫠惚ń厦磕炅甘车募鄹瘢褂泄倭爬糁蔚淖纯觯肮偾骞佟Ｋ梢愿噬厦苷圩啵褪遣煌ü实凵献嗾鄣娜耍苷劭梢灾苯拥交实凼掷铩Ｋ运橇礁龉叵捣浅：谩?

曹寅死了以后，康熙让曹寅的儿子曹颙当江宁制造。不久，二十五岁的曹颙就死了。曹寅只有一个儿子，这个时候，康熙又下御旨，说在曹寅的侄子里找一个老太太喜欢的人来赡养两代寡妇，也就是赡养曹寅的老太太，再有就是曹颙的夫人，这个寡妇。后来找到一个侄儿，就是曹頫，过继给曹寅当第二个儿子。也就是说，曹寅后来有两个儿子了，一个是曹颙，一个是曹頫。

这里面有牵扯到，有人把贾宝玉同曹雪芹画等号。贾宝玉的父亲贾政是老二，因此曹雪芹的父亲应该是老二，于是就应该是曹頫。这是胡适干的，还有一些先生也这么干。这个可信性不大。这两个等号一划，不是有证据的，是有猜想的成分。就是说，曹雪芹的父亲是曹頫的说法，是两个等号推出来的，前提站不住脚，结论自然是不可信的。

还有一种说法是，曹雪芹的父亲是曹颙。曹頫给康熙写奏章的时候写到，说她的嫂子，现在已经怀孕几个月了，将来如果生下一个儿子的话，他说，我哥哥，就有后了。有人讲曹雪芹就是曹颙的遗腹子。但这里面就有两个限定。第一，生下来的是男孩子，才有可能是曹雪芹；另外，小孩的成活率，在那时是不高的，能够养大的不多。但这个孩子没有早夭。这是第二个限定。有了这两个限定，才可能是曹雪芹，而且仅仅可能是曹雪芹。为什么我相信曹雪芹是曹颙的儿子，是他的遗腹子，原因就是，《红楼梦》里李纨这个人物写得太奇怪了，或者说太特殊了。因此只有曹雪芹这么写李纨，证明她就是马夫人。就是曹颙的夫人马夫人，她又是寡妇，这点是符合的。贾府有人以侄子的身份过来当家的，就是贾琏。老大是早死的贾珠，后来留下个孩子，贾兰。像这些情况，有可以联系的东西。最主要的，说明曹雪芹有可能是遗腹子的，就是李纨这个人物。

曹雪芹的父亲到底是谁？

钱钟书走了。那个安祥的时刻是１９９８年１２月１９日７时３８分。
钱先生是人类历史上极少数视名利如白水，从不趋炎附势，真正超凡脱俗的学者。
先生１９１０年１１月２１日生于江苏无锡县城关。
１９２９年秋，先生考入清华大学外国文系。１９３５年赴英国牛津大学英文系深造。１９３８年携妻、女回国在清华大学外文系任教授。后又任《毛泽东选集》英译委员会主任委员。“;文革”期间，被下放干校劳动锻炼。１９８２年被任命为中国社科院副院长。主要著作：短篇小说集《人·兽·鬼》、长篇小说《围城》、散文集《写在人生边上》、《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选论》等。先生还写过另一部长篇小说《百合心》，因手稿丢失，从此搁笔不再进行文学创作。
１９９１年，全国１８家省级电视台拍摄《中国当代文化名人》，钱为首批３６人之一，但他谢绝了拍摄。国内外许多记者慕名采访，也都被挡在门外。钱先生说：“;假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那下蛋的母鸡呢？”
钱先生的行为如其名，对书的钟爱到了忘我的程度，因此，大家都称他为“;书虫”。除了读书做学问，几乎没有其他爱好。
钱先生也有另一面。年轻时，放下书本，专爱胡说乱道，全无正经。钱家人说他从小吃了痴姆妈的奶，骨子里散发出“;痴气”。夫人杨绛说：我们在牛津时，他午睡，我临帖，写在困处睡着了，他竟饱蘸浓墨，给我画花脸，为洗墨痕，差点破皮。以后他恶作剧的手法变了，给我画肖像，脸上再加眼镜和胡子，聊以过瘾。
钱先生同孩子们闹也同孩子一般。他给女儿肚子上画大脸，挨了他母亲的训斥，不敢再画。后来，常常临睡前在女儿被窝里埋置玩具、镜子、刷子、砚台、毛笔等做“;地雷”。女儿惊叫，他得意大乐，意外的胜利，使他百玩不厌。
在为人处世方面，他极其单纯，就像一块透明的水晶。他常常在日常生活小事中闹出一些超乎常情的笑话。每次上街，走着走着就迷失了方向，找不到家了。他也不会买东西，买了贵的东西还以为便宜。他从不甘心承认自己书生气，常辩说自己最通晓世上的人情世故。说自己早已经从书本上省悟了人生和社会上的形形色色。钱先生匆匆走了。他留给这个世界的财富太多了，他的学识、研究成果都写入他的著作。
这些学术成果的价值究竟有多大，今天估价恐为时过早。还有他做人的风范，这更是一笔难以估价的无形财富，势必影响一代又一代的文人、学者。

钱钟书，留在人间的永恒

什么是仲裁？从字面上看，“;仲”就是居于中间，“;裁”就是裁定解决，合起来“;仲裁”的含义就是居中裁决。这很形象地说明了仲裁的特点。法律意义上的仲裁，就是指争议双方的当事人自愿将他们之间的纠纷提交仲裁机关，由仲裁机关以第三者的身份进行裁决。仲裁并不是一种法定的诉讼程序，仲裁机构也不是国家机关，但仲裁裁决具有法律效力，当事人必须执行。

仲裁与诉讼有很大的不同。仲裁只适用于民事纠纷，行政案件特别是刑事案件不适用仲裁方式。进入仲裁程序必须以双方当事人自愿为前提。一般来说，进入仲裁程序的双方当事人都是事先在合同中订立了仲裁条款，或者是在争议发生后，经双方协商同意以仲裁方式解决纠纷。如果只是一方当事人单方面提起仲裁，仲裁机构不能受理。此外，仲裁机构专业性强，仲裁程序比较简单，不像审判程序那么严格复杂，而且我国民事仲裁采取“;一裁终局”制，解决争议比较迅速。不过，仲裁机构对自己作出的裁决，无权强制执行，若当事人不履行，另一方当事人只能请求人民法院强制执行。根据仲裁的这些特点，当事人可以选择以何种方式解决争议。

仲裁是由双方当事人自愿选择的解决纠纷的途径，一般来说，当事人经过仲裁程序后，即使对仲裁裁决不服，也不能再提起诉讼。但是，我国的劳动仲裁有些特殊的地方，依照劳动法的规定，劳动争议要先经过劳动仲裁委员会仲裁，对劳动争议仲裁裁决不服的，才可以向人民法院提起诉讼。

仲裁的“仲”字，是何意

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